道路以目

公元前800多年前,周厉王非常暴虐。老百姓都在背后说他的坏话。

有一个大臣叫邵公的告诉周厉王说:“老百姓已经忍受不了暴虐的政令了。”

厉王大怒,派人找到一个卫国的巫人,让他凭借神灵,监视侦查说自己坏话的人。凡是被巫人告发的,统统杀头。这样一来,老百姓就没有人再敢说话了,在路上碰到了也只能用眼睛示意,实在是敢怒不敢言啊!

厉王知道了这一情况,非常高兴,得意洋洋地告诉邵公说:“我能够制止百姓的诽谤了,他们都不敢讲话了。”

邵公大不以为然,说:“你这种做法不过是封住了老百姓的嘴巴罢了。防止老百姓嘴巴的非议,比防止河水泛滥还困难。河道堵塞了就要决堤,对人的危害必定很多,堵塞老百姓的嘴巴,结果也是如此。”

说到这里,邵公看到厉王心不在焉的样子,提高一点嗓门说:“因此,治水的人打开缺口使水流出,治民的人放松限制让老百姓讲话。”

接下来,邵公还讲述了天子听政必须广泛听取各级臣僚的意见,全面了解民情民风等道理。说到底是讲百姓的嘴巴不可封堵,如果封堵,皇帝的位置不会久长。

听着、听着,周厉王越来越不耐烦。邵公的逆耳忠言,他一句也没听进去。于是,依然我行我素,用高压政策钳制百姓的舆论,弄得国内万马齐喑,无人再敢说话。

也就是周厉王最得意的时候,人民的反抗终于爆发了。周厉王从皇帝的宝座上滚落下来,被流放到了一个叫彘的地方。

对于从古到今靠钳制舆论维持统治的人来说,周厉王实在是一面很好的镜子。

以后,“道路以目”这个成语就是用来讲百姓慑于暴政,在路上相见,不敢交谈,仅能以目示意那种敢怒不敢言的情况。

成语出自:《国语·周语上》

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