赤地千里

古人认为,大凡音乐都是从人们心中产生的,而人类与上天又息息相通,所以音乐不仅是上天的某种启示,而且可以改变环境和人的命运。

春秋时期,卫灵公有一次到晋国去,途中夜宿在濮水上游,夜半时分听到了一种他人所听不见的神秘琴声,好像是鬼神的弹奏。他令乐官师涓记录下来,在会见晋平公时作了演奏。晋国乐官师旷当即进行阻止,说:“这是亡国之音。”但是平公特别爱好音乐,还是听到一曲终了。

平公意犹未尽,又两次问师旷还有没有更富感染力的音乐。师旷均说有这种音乐,但强调平公德义方面修养不够,不可听此音乐。在平公的坚持下,师旷作了两次演奏。第一次演奏即出现了异常现象,有十六只黑色仙鹤群聚在庑廊门口鸣叫飞舞。第二次演奏,使晋国招致了极大的灾难:奏第一段时,有白云从西北天边涌起;奏第二段时,大风刮起,大雨紧随,廊瓦吹飞,左右大臣一个个吓得奔跑逃命,平公也心惊胆颤,匍伏着躲在走廊旁边的房间里。此后,晋国发生大旱灾,千里之内寸草不生,长达三年之久,亦即所谓“赤地千里”。

师旷的演奏和晋国的大旱当然只是一种巧合,但把音乐与人心、与德行、与治道的得失相联系,则给人以启迪。

后来,“赤地千里”这一成语,用以形容灾荒过后大片土地斗草不生的荒凉景象。

成语出自:《史记·乐书》

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