尽善尽美

孔子是我国春秋时著名的思想家、教育家,儒家学说的创始人。

孔子是鲁国人,他三十五岁那年,鲁国发生了内乱。孔子怕遭到不测之灾,带着子路、子由等几个弟子,来到了齐国。

齐国的国君和大夫都知道孔子的大名。他们对他很尊敬,设宴盛情地招待他,并且经常请他欣赏音乐。

有一天,齐国的乐人为孔子演奏《韶》的乐曲。孔子听得非常入迷,认为它的音调十分动听,表达的意思也很合口味,因此他一连几天,都沉浸在《韶》的乐律中,甚至吃肉时不知肉味。

又过了些日子,齐王又请孔子欣赏《武》的乐曲。孔子听了,也觉得它的音调很动听,但又感到它表达的意思不够理想。

他的弟子子路有一天问孔子:“先生,你认为《韶》和《武》两部乐曲哪一部好?”

孔子不假思索地回答说:“当然是《韶》这部乐曲好。它的曲调好,意境好,可以说是尽善尽美的了。至于《武》这部乐曲,虽然它的曲调也不错,但意境就差一些了。”

那么孔子对这两个乐曲为什么会作这样的评价呢?原来,《韶》是表现虞舜时代的,《武》是表现周武王伐纣的。孔子追求的是虞舜时代天下太平的局面,所以就大力推崇《韶》乐了。后来,“尽善尽美”这一成语,用来形容事物达到了完美无缺的地步。

成语出自:《论语·八佾》

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